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馬有千里之行、無人不能獨往 人有衝天之志、無運不能自通
您有愛情、事業、婚姻、健康、
工作……等疑難困惑嗎？
您現在正面臨人生的十字路口
而無法抉擇嗎？
且讓諸葛神算為您解答心中的
疑惑，讓您從此不再徬徨失措！
工作……等疑難困惑嗎？
您現在正面臨人生的十字路口
而無法抉擇嗎？
且讓諸葛神算為您解答心中的
疑惑，讓您從此不再徬徨失措！
「諸葛神數」相傳是由三國時期的諸葛孔明所創，諸葛孔明上通天文、下知地理，更精通易經術數，能預卜未來，自古以來一直為後人所傳誦，而其所作的「諸葛神數」更是流傳千年。「諸葛神數」由易經六十四卦、三百八十四爻演變而來，共有三百八十四籤，籤詩內容寓意深遠，變化無窮，占卜吉凶禍福，極為準確。
占卜實例
1. 問母親健康？
家住台北市的林小姐因為母親身體經醫師宣告已進入癌症末
期，前來請示諸葛孔明占卜一
籤，林小姐希望得知母親的健
康是否能平安度過難關。結果
占得一籤：
欲行還止 徘迴不已
動搖莫強 得止且止
籤詩顯示：母親之身體狀況只動搖莫強 得止且止
能盡人事聽天命，不要過於勉
強行事，只要盡己之力去做，
一切理當順其自然。
2. 問工作升遷？
某某將官前來詢問丙戌年的升遷仕途如何？占得一籤：秋月雲開後 薰風雨過時若逢楚國舊知己 等閒一薦不須疑
籤詩顯示，現在事業正處於平順之境，將來如果能有自己的舊識知己幫忙引薦，則升遷有望。目前無須太過憂心。
3. 問感情？
目前正為感情煩惱的李小姐，特地前來詢問感情一事。占得一籤：遍書前後事 艱險往來難 若得清風遍 扁舟過遠山
籤詩顯示：感情將很難照自己的意思如願，必須等待機緣到來才有所成。
4. 問今年是否會結婚？
曾小姐和男友交往多年，希望知道自己和男友的戀情是否能
開花結果？於是前來占卜今年
是否有機會結婚。占得一籤：
桃李謝春風 西飛又復東
家中無意緒 船在浪濤中
籤詩顯示：現在沒有適合結婚家中無意緒 船在浪濤中
的時機，且雙方對結婚的意願
並沒有很明確，所以今年並無
希望結婚。
5. 問工作前途？
台南的張小姐想要換工作，但是又害怕不知道這個決定是否正確？於是前來詢問自己的工作運勢。占得一籤：
利在中邦出戰時 一番獲饋在王庭 鳳銜丹詔歸陽畔 得享佳名四海榮
籤詩顯示：張小姐若想換工作是可行的，而且會在新工作上有所發揮，更能獲得主管的賞識，未來前途看好。
諸葛孔明的生平背景．少年神童 機智過人
諸葛亮年少時期便展現過人的才智，話說他拜水鏡先生為師時曾有這麼一個典故。有一天，水鏡先生對學生說：「從現在開始到午時三刻，如果有誰能獲得我的允許走出這座水鏡莊，誰就可以出師了。」所有的同學無不使出渾身解數、想盡各種辦法，就是沒有辦法說服老師讓他們離開。這時候諸葛亮來到老師的跟前說：「老師，你故意出這種難題來害我們，我不當你的學生了，趕快把這三年來的學費還給我！」水鏡老師看諸葛亮這麼無禮放肆，非常的生氣，立刻叫人把他趕出水鏡莊。諸葛亮一走出莊子便大笑起來，立刻跑回學堂跪在老師的面前請罪說：「我剛剛只是為了走出莊子，才故意這麼說，請老師責罰我吧！」老師此刻才恍然大悟，原來自己中計了，因此轉怒為笑，便讓他出師了。諸葛亮讀書時與當時大多數的人不一樣，並不拘泥於字句意義，而是綜觀大略，通盤考量。年歲及長，透過自己的潛心鑽研，不僅精通易理數術，更懂得觀察天象以判斷時事，可說是上通天文下知地理。此外他也會看人相，據說諸葛亮第一次見到魏延時，便已經預知此人日後會叛變，後來魏延果然在諸葛亮病死五丈原後背叛了蜀國，所以諸葛亮早已準備好了錦囊，安排大將馬岱殺了魏延。
諸葛亮喜愛誦唱《梁父吟》這一首古老歌謠，經常自比為戰國時期的管仲、樂毅。諸葛亮曾在與朋友的談論中，大膽預言他們能當上刺史、太守（後來也果真應驗），但是當談論及自己的志向時，他卻只是笑而不答。其實朋友們都知道，他的志向遠大，只是在等待一個機會，等待一位值得自己為他鞠躬盡瘁的賢主。經過十年之後，這個機會終於來臨。
．徐庶走馬薦諸葛
建安十二年（西元207年），漢獻帝的遠房皇叔劉備，雖然亟欲復興漢室，但是無奈在群雄並起的亂世時代，想要復興漢室實在比登天還難。就在一次偶然的機緣下，劉備巧遇司馬徽，司馬徽便向劉備推薦了二人：「臥龍、鳳儲，兩人得一，可安天下。」不過，當時劉備因為機緣下找了徐庶當軍師，在戰事節節獲勝之下，便不再積極尋找孔明。不料此時曹操卻用計讓徐庶離開劉備，臨走時，徐庶又向劉備推薦諸葛亮：「諸葛亮，為世間難得的奇士，是潛於地下之臥龍，只在襄陽城外二十里隆中，將軍願意見他嗎？」劉備說：「倒是想瞧瞧，可以帶他來此嗎？」徐庶回答：「此人可就見，不可屈致也；將軍應當紆尊降貴，前往造訪。」這便是歷史上有名的「走馬薦諸葛」。．劉備三顧茅廬
由於劉備在屢遭挫折之後，求賢若渴，這次又經由徐庶推薦，因此下定決心積極尋訪孔明，於是與關羽、張飛不畏嚴寒來到隆中。然而第一、二次拜訪，都適逢孔明出遊，無功而回，直到第三次，孔明終於在家，但是卻晝寢未醒，劉備怕吵醒先生，便吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立於階下，靜靜等待。過了很久諸葛亮才起床更衣，劉備三顧茅廬才見到諸葛亮，並且向其虛心請教統一天下大計，諸葛亮甚受感動，便向劉備侃侃而談自己的主張：現今曹操已經戰勝袁紹，擁有百萬兵力，且曹操又挾天子以令諸侯，實在無法憑武力與他爭勝負。而孫權佔據江東已歷經三代，江東不僅地勢險要，且百姓皆歸順於他，更有許多有能之士為其效力，所以，孫權只能與其聯合而不宜硬攻。．隆中對
之後諸葛亮更精闢地分析了當時荊州和益州的形勢：他認為荊州雖然是軍事要地，但是僅憑劉表是無法守住這個地方的。而益州地廣肥沃，可是劉璋卻懦弱無能，大家都很反他，所以孔明進言：「將軍乃漢皇之後，聞名天下，若能佔領荊、益二州，外則聯合孫權，內則整頓內政，等待機會從荊、益二州兩路進攻，聯擊曹操，到時不僅功成業就，漢室亦可恢復。」諸葛亮和劉備這次的談話就是有名的「隆中對」。劉備聽罷孔明的分析，有如撥雲見日、豁然開朗，覺得諸葛亮實是難得一見的奇才，高興地說：「孤之有孔明，猶魚之有水也」便懇請他出山相助，助其完成復興漢室的大業。諸葛亮為了報答劉備的知遇之恩，於是便出山輔助，從此在長達廿七年的丞相生涯中，鞠躬盡瘁，死而後已。建安十三年（西元208年），曹操在統一北方之後，揮軍南下，直指劉備。當時孫權持著觀望態度，諸葛亮分析時勢，主張聯合孫權共抗曹操。於是諸葛亮親自會見孫權，陳述利弊，舌戰群儒，孫權當場折服，立即結盟，便命周瑜等率領水軍三萬，與劉備聯合，利用火攻大勝曹軍於赤壁。之後，諸葛亮助劉備佔領了荊州，後再取益州，接著又擊敗曹軍，奪得漢中。建安廿六年（西元221年），劉備在成都正式稱帝，建立蜀漢政權，任命諸葛亮為丞相，主持朝政，形成了魏、蜀、吳三國鼎立之勢。
．七擒七縱南蠻孟獲
間武三年（西元223年），劉備病危，召諸葛亮囑託後事：「你的才能遠高於曹丕十多倍，必能安國成就大事，如果劉禪可輔佐，便輔佐他，如果不才，國事就交給你了！」諸葛亮聽罷，立刻叩頭說：「臣必定竭盡股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」劉備死後，後主劉禪繼位，諸葛亮竭盡全力輔佐後主，毫無異心，大小政事必定親自處理，賞罰分明、選賢與能、嚴明軍紀，並且與東吳聯盟，恢復與東吳的外交關係。同時，為了消除南中諸郡少數民族的隔閡與矛盾，諸葛亮親自南征，並且七擒七縱首領孟獲，採取攻心戰術，使其心悅誠服，孟獲最後不得不心服口服地說：「丞相英明如神，南人從此不再反矣」，諸葛亮因此達到收攬人心，平定叛亂的目的，從此南蠻不再發生動亂。建興五年（西元227年），諸葛亮準備北伐曹魏，一統天下，於是上書後主，寫了一篇歷史有名的《出師表》，請求後主准其率軍出征。諸葛亮前後率大軍五次與魏軍對決。第一次北伐時，因為孔明誤用馬謖駐守街亭，結果馬謖指揮不當，大敗於魏軍，丟失街亭。蜀軍失去前進的據點，只好退守回漢中，孔明揮淚斬馬謖，上書自請處分，劉後主只好將其貶為右將軍，但孔明仍以右將軍身分處理政務。第二次北伐時，諸葛亮以陳倉為目標，卻因為兵糧補給不及，無功而退。第三次北伐，諸葛亮取下了魏的武都、陰平二郡勝利而回，復任丞相。第四次北伐時，原本蜀兵因為打勝仗士氣正旺，誰料李嚴此時卻未及時籌措到糧草，於是寫信告知諸葛亮，謊稱東吳攻蜀，要諸葛亮退兵。待諸葛亮退兵之後，李嚴又欺騙朝廷說此次退兵是為了誘敵。諸葛亮於是在上朝時，拿出李嚴的書信上表彈劾，李嚴於是被貶為庶人，流放梓潼。
．鞠躬盡瘁 死而後已
第五次北伐，諸葛亮進駐渭水南岸的五丈原，與司馬懿對峙了一百多天，因為司馬懿深知諸葛亮神機妙算，不敢貿然出兵，堅守不戰。而諸葛亮在出兵之前亦與東吳相約同時進攻魏國，但東吳三路進軍皆失敗，諸葛亮聽聞，倏乎倒地，最後終因積勞成疾，病死於五丈原。臨死前傳授了畢生所學與姜維，時年五十四歲。蜀軍依照諸葛亮生前的遺願，秘不發喪，緩緩地全線撤軍。一顆璀燦耀眼的星星就這樣黯然地墜落在五丈原上了。諸葛亮後被追諡為「忠武侯」，葬於漢中定軍山。據說當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰之地時，看見蜀軍陣地之險要，也不禁驚嘆：「天下奇才也。」而後人為了悼念諸葛亮，便在五丈原修建寺廟，以為紀念。
諸葛孔明的創造發明．八陣圖
八陣圖是古代作戰時的一種陣法，戰國時代就已經出現。當時因為蜀國多為高山峻嶺，軍隊多以步兵為主，早已習慣於山林作戰，因此一旦北上中原，遇到魏國的騎兵便很難與之抗衡。諸葛亮為了提高蜀軍的戰鬥力，便對古代的「八陣」進行改良，也就是後世所謂的八陣圖。八陣圖縱橫各為八行，用輜車作為主要掩體，以鼓聲和旗幟等作為指揮訊號，可以演變出許多陣法。．連弩
八陣圖的運用必須配合連弩，也就是當敵人衝入陣內之後，近則短兵相接，互相攻伐，稍遠則要依靠威力強大的連弩。連弩指的是一種可以連續發射的弓箭，諸葛亮於是加以改良，一次可以連發十枝。在當時也可說是威力十足的兵器之一。．木牛流馬
諸葛亮從漢中北伐曹魏時，因為必須翻山越嶺，這對於糧食運輸上有很大的困難。為了解決這個問題，諸葛亮對舊式車輛進行了改良，稱作「木牛流馬」。這種車子的最主要功用就是能夠在崎嶇陡峭的山路上行走。據說諸葛亮發明木牛流馬，乃是從其夫人那裡獲得啟發。沔南名士黃承彥因為非常敬重諸葛亮的才華，有一天，他對諸葛亮說：「聽說你還沒有娶妻，我有一個女兒，雖然相貌長得醜，但是非常有才學，必定可與你匹配，不曉得你中意嗎？」諸葛亮早就聽說黃老先生有一才女，早已心生愛慕，便欣然答應。
一天，諸葛亮決定親自前往沔陽黃府，黃承彥於是吩咐家人：「只要諸葛相公一到，請其徑行登堂入室，不用通報。」這可是一項極為特殊的禮遇，諸葛亮興沖沖地昂首而入，沒想到堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，往諸葛亮身上撲過去，丫環聽到聲音後連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，忽然間兩頭猛犬就停止了動作，丫環再擰一下牠們的耳朵，兩隻猛犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來，諸葛亮仔細一看，原來是兩頭木頭制的機械狗，諸葛亮不禁啞然失笑。再仔細追問，原來正是黃家大小姐的傑作，諸葛亮由衷的佩服，也當下認定她就是自己所要娶的老婆。所以說諸葛亮發明的木牛流馬，其實正是從夫人當時所作的機械狗所得到的靈感。
諸葛孔明的故事．神機妙算救後代
據傳，諸葛亮在臨死前曾經對其後代說：「我死了之後，你們當中有一個會遇到殺身之禍，到時候你們把房子拆了，牆裡面有一個紙包，上面會有救命的辦法。」不久，諸葛亮死後，司馬懿當了皇帝，他知道朝廷中有一個將軍是諸葛亮的後代，便想找藉口定他的死罪。於是便在金殿上問他：「你祖父生前有沒有說些什麼？」於是這個將軍就仔細地把諸葛亮說的話一五一十地告訴他。司馬懿聽罷，立刻命士兵把房子拆了。果然看見一個紙包，紙包上有封信寫著：「遇皇而開」，於是士兵把信遞給司馬懿，司馬懿拆開信，只見信上寫著：「拆信後返三步」，司馬懿立刻站起來後退三步。他才一站穩，就發現龍案上面正對的屋頂上，有一根玉正好掉了下來，把桌椅砸得粉碎。司馬懿嚇了一大跳，趕緊再把信反過來看，只看見信的背面寫道：「我救了你一命，請你也留我後代一命」。司馬懿心底不禁暗自佩服諸葛亮的神機妙算，於是便將那位將軍復職，免其死罪。．八卦衣
諸葛亮在少年時代拜水鏡先生司馬徽為師，由於刻苦向學，機智聰明，不但深得老師賞識，就連師母也十分器重他。在當時，因為還沒有鐘錶無法計時，只能利用日晷，但是一遇到陰天雨天沒有太陽，就很難掌握時辰。於是水鏡先生便訓練公雞定時啼叫，所用的辦法就是按時餵公雞吃飯。諸葛亮從小便天資聰穎，老師講的東西一聽就會，為了學到更多東西，希望老師講課的時間長一些，便帶了糧食餵公雞，在公雞快要叫的時候，就餵他吃東西，這樣公雞吃飽就不會叫了。不久，水鏡先生察覺公雞都沒有按時啼叫，感到很奇怪，仔細觀察後才發現原來是諸葛亮餵東西給公雞吃。司馬先生上課時便問學生，為什麼雞都沒有按時叫呢？其他的學生都不明就裡，只有諸葛亮心裡明白，他不會說謊，於是誠實地告訴老師，為了延長老師授課的時間，便在雞快叫的時候餵食，司馬先生聽了之後很生氣，當場把諸葛亮的書燒了，不讓他讀書。諸葛亮很著急，就跑去求師母。司馬夫人於是向司馬先生求情，司馬先生說：「小小年紀不知道在功課上下功夫，卻會使用蒙心術欺騙老師，心術不正怎能成大事？」於是司馬夫人反替諸葛亮求情：「他小小年紀雖然使了一點心機，也是為了多學些東西，沒有其他的企圖。」司馬先生聽後覺得有理，便原諒了他。
只是沒有了書，諸葛亮怎麼讀書？於是司馬夫人同司馬先生說：「你有一件千年神龜背殼，聽說只要披在身上，就能上知千年前事，下曉五百年未來，就讓諸葛亮試試，如果真的靈驗，也不需要書了。」司馬先生想到自己在盛怒之下燒了諸葛亮的書，也只好照辦了。於是諸葛亮將師母送給他的神龜背殼披在身上，從此便成了他的終身服飾──八卦衣。諸葛亮身披八卦衣，也彷彿真能洞燭機先，卜知未來。
．吃瓜留子
諸葛亮因為隱居在隆中務農更生，所以非常善於種莊稼，甚至還有一手種西瓜的好絕活。襄陽一帶就曾經有這麼一條規矩：走進了西瓜園，西瓜可以吃得飽飽，但是瓜子請留下。據說這條「規矩」就是當年諸葛亮留下來的。諸葛亮種的西瓜，不僅大而且沙甜。凡是前來隆中作客和路過的人都要到瓜園一飽口福。附近的老農民都跑來請問他種瓜的經驗，他便傾囊相授，毫不保留地告訴他們西瓜要種在沙地上。有好多人都跑來向他要西瓜種子，因為他的瓜子都沒有留下，所以大家只好敗興而歸。第二年，諸葛亮又開放西瓜園，只見園裡插了個牌子，上面寫道：「瓜管吃好，瓜子留下。」
諸葛亮把瓜子冼乾淨、曬乾之後，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍然非常有名，不僅西瓜大、皮薄而且味沙甜。現在甚至有些地方還遵守著「吃瓜留子」的這條規矩呢！
．馬前課
馬前課是歷史上有名的預言，相傳馬前課是諸葛亮在軍中閒暇時，站在馬前占卜一課，也就是起一卦的意思。每一課都預言了一個歷史朝代。馬前課共有十四課，每課四句，每句四字，預言的時間由三國之後至今天的歷史大事。由於諸葛亮當時早已對天下大勢瞭若指掌，所以他可以在第一次與劉備縱論天下大事時，就精準地預言三分天下的結局，並且取出一張地圖，明確地告訴劉備，日後將在西蜀建國，與曹操、孫權鼎足而立。而諸葛亮其實也早已預知後主劉禪大勢已去，他之所以六出祁山，明知不可為而為之，也只是「欲以隻手將天補」，想要報答劉備的知遇之恩罷了。馬前課第一課就直言指出無力回天鞠躬盡瘁八個字，這是諸葛亮對自己的預言，他早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都只是「無力回天」，但他為了不負劉備三顧茅蘆之情，還是盡全力輔佐劉禪，完成自己的歷史使命。所以馬前課前十課就是從當時的蜀漢開始，一直到預言中華民國的誕生，經過了歷史證明，一一應驗，可以說非常的準確。諸葛亮正可謂已達老子在道德經中所說：「不出戶，知天下」的境界，實非凡人所能參透。